拜过佛圣，即到东殿，东殿没有佛圣，乃是平常闲置着的地方，但是三年一届的蘸会即大有用场。而且这里曾是前期的文武庙，只是到民国年间重修庙宇时才搬往西殿。这里的墙壁和两殿下所一样攘着许多用石灰石做的石刻这些石刻碑文刻上捐赠银钱的信士的芳名，自然也有捐银的前题，也就是说这些捐银的记录应是始建时期的或者是重修时期的。遗憾的亦是已无从考证了。

   看看天面，只见天面是一色的看瓦，看瓦上面才是醒水瓦，缝隙间盖的是膊形筒瓦，这些瓦片很整齐，质地也很好厚度约一公分，是24度的标凖规格，看来是落针工艺的产品。俯首底看，地面铺的是地板阶砖整齐方正，大小均匀，好像是打磨过的，五个天井都是铺花岗岩石板铺面；正殿的天井在四面雨缝上有南北分流的遮盖，避免雨点直泻面，又达到通风透光的效果。

   门口的设计效果也很好，前面三个大门是日字门，殿内两间宿舍也是日字门，其它通道门都是拱门，拱门不设门扇，不会因门扇阻碍熙攘的行人。

   走出庙门，环顾庙宇，高约一丈八、九，长约七丈余，宽约四丈多。屋脊是耙头脊造型，臂脊是凤尾脊造型，都是一尺多高壮观而雅丽，脊樑上挺耀着两条摆置匀称的鳄鱼好像对游客和香客表示欣喜，又好像是吸引游客再度光临。

    隔着一条狭小地带（佛堂田尾）往东看，东边山脚下有一个六角形的字纸亭，上面写着“敬惜字纸”，这是古庙的附属建筑，顾名思义，这是专烧字纸的，其它杂物即不能进入这里焚烧。可见先人们对文化是多么的尊重。有了“字纸亭”的存在，这一片山场就得了个“字纸亭”的名称，它早先的土名没有留下来。如果这座古建筑、这些古文物能保存下来有多好啊！这座古建筑若能重现一定会引国来国内许多的游客，那些文人墨客临走时就背诵着门口墙壁上用行书字体写着的前清乾隆皇帝游江南的一首佳作：龙川竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月照金球。远看西北三千界，势圧东南百万州。好景一时观不尽，天缘有幸再来游。

   唉！俱往矣，一座造型精致、技巧严谨的古建筑，却成了故事…………..

    作者： 成贤智   编辑： 百虹贯月（成柏洪）

         二零一三年十一月十日  （癸已年十月初八日）

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